一木一器 出品

归桢

以千年之木,守一世安宁

品牌理念

归于本木,归于安宁

金丝楠生于深山幽谷,历百年方成材,千年而不朽。其木耐腐防虫、温润含香,自元明以降,便是帝王棺椁与皇家陵寝的不二之选。古人择此木送别至亲,并非为奢华,而是相信:以最坚韧、最洁净、最经得起时间的木料,护送一个生命走完最后一程,是生者所能给予的、最郑重的告别。

「桢」,古时筑墙立于两端的支柱,
引申为支撑、为根本、为可托付终身之物。

归桢,意为归于本木,归于安宁,归于生命最初也最终的依靠。我们不张扬,不喧哗,只以二十年治木之心,为每一次告别,备一具沉静、庄重、可托付的金丝楠器物——让逝者归于安详,让生者得以心安。

楠木溯源

金丝楠,何以承终

千年成材
大器晚成
金丝楠多生于四川、云贵深山,生长极缓,成栋梁之材需逾百年。其纹理在光下泛起金丝,温润含一缕淡香,自古为「群木之长」。
元 · 明
皇家专属
自元代起,金丝楠被定为皇家专用木材,俗称「皇帝木」。宫殿梁柱、帝王棺椁、陵寝营造,皆以楠木为尊。
历代
帝王归宿
南宋右丞相史嵩之、明万历帝、清乾隆帝、道光帝、慈禧太后,棺椁皆用金丝楠。古人深信,以此木相伴,可护佑长眠。
今
归桢承之
千年礼制流转至今,归桢以同样的敬畏之心,将这份曾属于帝王的庄重,献予每一位值得郑重告别的生命。

「楠木生楚蜀者,深山穷谷不知年岁……截以为棺,谓之沙板。盛生肉经数宿启之,色不变也。」

——明 · 谢肇淛《五杂俎》

古人以金丝楠木盒贮生肉,数日不腐。其耐腐防虫之性,使之成为承载终身的木料。又《博物要览》载:「楠材坚大者为柱梁,为群木之长。」

制器之道

一器之成,敬慎为先

归桢的每一具器物,皆由从业二十年以上的老师傅主理。从选料到成器,恪守传统榫卯之法,不以钉为合,不以漆掩纹,让金丝楠最本真的纹理与气息,陪伴最后的安眠。

一
甄选老料
只取生长逾百年的金丝楠整料,纹理通达、金丝隐现、木性沉稳,方堪承终之用。
二
榫卯合器
传承明清木作之法,以榫卯相嵌成器,结构严密永固,不假铁钉,敬其周正。
三
手工推磨
逐遍手工打磨推光,令楠木温润如玉,金丝在光下流转,触之如抚岁月。
四
素面养纹
不施重彩,唯以薄漆保护,保留木之本香与天然纹理——庄重,源于本真。

归桢器物

承终之器

金丝楠骨灰盒

百年楠木整料 · 榫卯成器

取金丝楠整料,以传统榫卯精工细作,素面养纹,保留木之本香。盒型周正温润,金丝在光下隐现,为骨灰寻一处沉静、洁净、可传世的归处。

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